2016年11月23日 尚佰教育 http://www.luxiyi.com/ 來源:廣東省教師招聘網(wǎng)
9.【為】
(一)動詞。
1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。
①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)
②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》)
③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)
④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)
⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)
⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)
⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)
⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》)
2.以為,認(rèn)為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)
②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)
3.判斷詞,是。
①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)
②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)
(二)介詞。
1.表被動,有時跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所",譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)
②遂為猾胥報充里正役。(《促織》)
③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)
④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.介紹原因或目的。為了,因為。
①慎勿為歸死,貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》)
②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》)
③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》)
3.介紹涉及的對象。給,替。
①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
②請以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)
③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》)
4.對,向。
①為之奈何?(《鴻門宴》)
②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)
5.表示動作、行為的時間??勺g為"當(dāng)""等到"等。
①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)
②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)
③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)
10.【焉】
(一)兼詞。
1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語》)
②積土成山,風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)
③五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)
2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
(二)代詞。
1.相當(dāng)于“之”。
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)
②猶且從師而問焉。(《師說》)
③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《論語》)
②割雞焉用牛刀(《論語》)
(三)語氣詞。
1.句末語氣詞,了,啊,呢。
①至丹以荊卿為計,始速禍焉。(《六國論》)
②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)
③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)
2.作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師說》)
②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)
3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)
②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)
11.【也】
(一)句末語氣詞,
1.表示判斷語氣。
①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)
②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)
2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:
①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)
②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)
②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
③古之人不余欺也(《石鐘山記》)
4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
③使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?
5.用在句末,表示祈使語氣。
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)
②當(dāng)相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。
①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)
②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”
①詩云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)
【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。例:
①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)
②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)
③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?
12.【以】
(一)介詞
1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。
①愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》)
2.表示憑借。譯為:憑,靠。
①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)
②久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)
②皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)
3.表示所處置的對象。譯為:把。
①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.表示時間、處所。譯為:于,在,從。
①以八月十三斬于市。
②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。
③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。
5.表示原因。譯為:因為,由于。
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)
③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。
①今以實校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)
說明:“以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略。
①以一當(dāng)十(成語)
②夜以繼日(成語)
③秋以為期(《詩經(jīng)?氓》)
(二)連詞。
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)
②忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)
2.表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)
②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)
③各各竦立以聽。(《促織》)
3.表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。
①請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)
③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》)
4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因為"。
①不賂者以賂者喪(《六國論》)
②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)
③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)
5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。
①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
(三)助詞
1.作語助,表示時間、方位和范圍。
①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)(《出師表》)
②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)
③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)
2.作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。
①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動詞
1.以為,認(rèn)為。
①老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)
②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.用,任用。
①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞。譯為:緣由,原因。
①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通假
1.通“已”,已經(jīng)。
①固以怪之矣。
②日以盡矣。
2.通“已”,止。
①無以,則王乎?
【以為】
1.認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。
①虎視之,龐然大物也,以為神。
②醫(yī)之好治不病以為功!
2.把……作為或制成。
①南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。)
②鑄以為金人十二。
【以是】【是以】相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
①余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也(《信陵君竊符救趙》)
【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”
①項王未有以應(yīng),曰:“坐?!保ā而欓T宴》)
②王語暴以好樂,暴未有以對也(《莊暴見孟子》)
③故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江(《勸學(xué)》)
④臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年(《陳情表》)
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